'Dit is een opdracht van Onze Lieve Heer'
'Dit is een opdracht van Onze Lieve Heer'
Pontificaal staat ze voor 'Het Kruis'. Haar Kruis. Dat de gemeente, zo is aangekondigd, van zijn verlichting wil ontdoen. Maar dat laat Hille Kok niet zomaar gebeuren. ,,Dat kruis, dat is een opdracht die Onze Lieve Heer me heeft gegeven.'' Hille begrijpt er niets van. Wat is nou het probleem? Natuurlijk weet ze ook wel dat volgens de regeltjes het kruis van de achterkant verlicht moet zijn. Daar heeft de gemeente Edam-Volendam zelfs een rechtszaak over gewonnen. Maar Hille gaat in beroep. ,,En zeg nu zelf: wie heeft er last van?'', luidt de retorische vraag. ,,Niemand. Het staat op een verlaten plek in het park. En we hebben 1500 handtekeningen opgehaald van mensen, die het graag willen'', geeft ze zelf het antwoord.
Maar waarom dan niet gewoon de opdrachten van de gemeente uitgevoerd? Ook dat ligt niet zo simpel als het lijkt. ,,Dan mag er alleen licht aan de achterkant, maar dan zie je er niks van. Je zet thuis toch ook niet de schemerlamp onder tafel?'' En om te voorkomen dat de gemeente de 'lichtslang' aan de zijkant van het kruis verwijdert, post Hille met een groep zielsverwanten al in de vroege ochtend in het Boelenspark. Om acht uur wordt 'de gemeente' al verwacht. Dus staat het groepje al vanaf half acht, je kunt nooit weten, op wacht.
Musketiers
Marja 't Hoen is zelfs al om zes uur van huis (in Den Haag) gegaan. Ze vormt samen met Bep Smit en Hille de 'harde kern'. ,,Ja, noem het maar een soort Drie Musketiers'', lacht ze. ,,Maria heeft ons bijeen gebracht'', voegt Hille toe. En dat vroege opstaan, is geen enkel probleem. ,,Onze Lieve Heer heeft Hilletje beloofd dat het kruis mocht blijven branden'', geeft Marja als verklaring. ,,Het biedt bescherming voor het hele dorp'', weet Hille. Dat geef je dus niet zomaar op. Nee, er wordt geen fysieke weerstand geboden, verzekert het groepje vroege vogels. ,,Maar we gaan er wel omheen staan als ze komen. We laten dit niet lijdzaam gebeuren. Zo zacht zijn we niet, we hebben ijzer gegeten'', aldus Hille.
De wrok richting gemeente zit diep. ,,Ik heb echt gehuild toen de brief kwam. Het is gewoon treiteren. Ik betaal de gemeente geen gulden. Dan ga ik liever zo de gevangenis in. Ik neem wel een brokkie brood mee. Als Onze Lieve Heer het wil, vecht ik me er dood voor'', zegt Hille strijdbaar. Maar het wachten op de mannen van de gemeente is tevergeefs. Wanneer de klok richting negen kruipt, haken de verdedigers van het kruis één voor één af. Even een bakkie koffie doen. Of een broodje eten. De 'Drie Musketiers' spreken af om de beurt te posten, voor het geval de mannen toch verschijnen. ,,We kennen onze gemeente. Ik geloofde er al niets van dat ze om acht uur zouden komen'', bromt sympathisant Bruin Mooijer. ,,Ze komen niet'', zegt Hille. ,,Ze maken je zo langzaam een beetje gek. Ze staan daar aan de overkant vast te gluren door het raam. En als we weg zijn, komen ze snel'', wijst ze richting de woning van 'de enige bezwaarmaker'.
Genoeg
Voorlichter Cor Kwakman laat namens de gemeente weten dat er geen moment is bepaald voor het verwijderen van de verlichting. ,,Dat kan nu, maar ook over twee weken zijn. Wanneer het uitkomt.'' Van treiteren is volgens hem evenmin sprake. Hille Kok heeft gewoon haar vrijheden erg ruim geïnterpreteerd. ,,Er wordt voor het kruis illegaal stroom afgetapt en er was toestemming voor het aanlichten van het kruis - dus met een spot erop of iets dergelijks - en niet het verlichten. De gemeente wil gewoon een grens stellen. Het begon met een Mariabeeld, toen een kapel, daarna een kruis en vervolgens werd het verlicht. We hebben geprobeerd mee te denken, maar nu is het genoeg.''