Naar de inhoud

Edam-Volendam investeert in betere afvalscheiding

Bron: NHD

De gemeente wil de komende vijf jaar 130 extra ondergrondse restafvalcontainers in de kernen plaatsen, die met een persoonlijk afvalpasje geopend kunnen worden. Ook de 90 bestaande restafvalbakken krijgen zo’n toegangssysteem. Het voorkeursscenario van de gemeente is dat de scheiding van het restafval plaats gaat vinden bij afvalverwerkingsbedrijf AEB in Amsterdam, waarvan de gemeente een partner is. De ’nascheiding’ van AEB richt zich met name op kunststof verpakkingsafval, drankenkartons, metalen en overige kunststoffen.

Klik hier voor het hele Premium artikel op de site van het NHD.

29 reacties

Nog 1000 van de 1000 tekens

Je e-mailadres wordt niet getoond en alleen gebruikt om je op de hoogte te houden van antwoorden.

  • Wat is het toch altijd fijn om te lezen wat jij in je samengebalde domheid allemaal verzint Jumbo.

    Ligt het lekker daar? Op de Westerschelde?

  • Wat is er mis met katholiek zijn ? Omdat het niet van de Islam is ? Knuffelen maar.....

  • Joods, Snaartje.
    En of die van oorsprong uit Spanje/Portugal kwamen of uit Rusland/Polen is niet bekend.

  • Weer een reden meer om extra inspanningen te doen voor het statushouders en vluchtelingen.
    We komen er wel.

  • @@Willem, de ervaringen met je jongste dochter kan ik vanuit een ander gezichtspunt bevestigen. Een aantal jaren heb ik een stuk of vijf gezinnen gevolgd met kinderen op het DBC. Mijn regelmatige vraag aan die kinderen was: "nog vervelende ervaringen gehad?" Steevast was het "geen enkel probleem".
    Ook met in Volendam gehuisvest vluchtelingen waren er zelden problemen. Er is een echt incident geweest -Siriusplein-
    Volendam kun je denk ik 'kleurenblind' noemen. Er wordt wel op andere dingen beoordeeld, maar daarbij wordt geen discriminerend onderscheid gemaakt.
    Het is een ervaring die breed is. Ik wijs ook nog maar even op een in Volendam geliefde huisarts van Irakese afkomst.

    Wie Volendam van xenodinges beschuldigt, struikelt over de eigen vooroordelen.

  • Nou - dat kon nog wel eens tegen gaan vallen.

    Volgens mij zijn noch Willem Wouters noch Albert Veerman bestaande personen.
    Het zou mij niets verbazen als iemand anders onder deze naam/namen al die racistische en xenofobe vuilspuiterij op internet zet.

    Wordt vervolgd.

  • Er is geen beginnen aan om de negativiteit – het destructieve wereldbeeld de leugens en vooroordelen van deze verdwaalde kwaadaardige geest op een rij te zetten.

    Ik denk dat de problemen met statushouders en opvang van vluchtelingen eerder en beter opgelost zullen zijn dan dat het antwoord op de vraag duidelijk wordt: wat bezielt iemand om zulkse vuilspuiterij sowieso te kunnen denken – dat dan ook nog wereldkundig te willen maken en dan zó knorrend-tevreden kunnen zijn over zijn eigen ‘oh-oh-oh-wat-ben-ik-toch-leuk’.

    Nee. het is geen boosheid. Het is diepgevoeld medelijden.
    Als je zo bent – wie of wat ben je dan nog ?

  • ...... en voor al mijn 'linkse' vrienden. Waar niet is, verliest de keizer zijn recht. Of: Best gedaan, genoeg gezorgd, zoals mijn goede vader placht te zeggen. Maar ja. Ik zie die fanatiek ogende, bejaarde linksers, met die dure design hoornen of stalen brilletjes op, met haar uit hun oren, spijkerjekkie met buttons van criminele organisaties als 'Wakker Dier' en 'Greenpeace' op, er voor aan om hier de oudere autochtone bewoners uit hun met veel moeite bij elkaar geschraapte en gepelde revolutie-bouw-jaren-vijftig, zestig en zeventig-huisjes wegpesten en/of gedwongen inkwartiering af te kondigen, zodat zij verder kunnen met hun hobby. U bent gewaarschuwd.

    Wat betreft het xenofobe Volendam. Voor het eerst en het laatst. Mijn jongste dochter, met een 100 procent aziatisch uiterlijk en dito verschijning, ik heb het net nog nagevraagd, heeft NOOIT, NEVER, NOEL MAHL in de vele jaren dat zij in Volendam heeft gewoond een opmerking, hoe klein dan ook, over haar uiterlijk gehad of grappigerwijs aangesproken in het zogenaamde 'chinees'. Dan had mijn lange, heel brede, roodharige, blanke zoon het moeilijker. Anders was dat soms als ze was in Edam of Purmerend. Maar, dat moet ook worden gezegd, dat was alleen door jongere en oudere jongens en mannen en ook jonge meisjes met zo'n 'Noord-Afrikaans' uiterlijk.

    En wat ze thans in Amsterdam, waar ze nu woont, de melting pot van Snaartje, door dit soort klaplopers en Surinamers en ook de nog weinige onvervalst, echte Amsterdammers en andere daar aanwezige autochtone Nederlanders, met grote regelmaat naar haar hoofd geslingerd krijgt, ongerekend nog 'kutchinees', komt hier niet door de screening. Volendam en in mindere mate ook Edam, is echt het Kana. En dat willen wij hier graag zo houden. Mag dat ?

  • @ Snaartje. Ik lees alles wat er in mijn handen komt of zie. Zelfs de etiketten op potjes. En dan vraag ik mij af als ik pakweg zie staan 'E340', zou er ook een 'E100', of een 'E1' zijn ? En wat is dat ? En waarom gebruikt men 'E' en niet de 'W' bijvoorbeeld.

    Maar inderdaad. Hier wil men wel eens van het onderwerp afdwalen. Ik vind dat charmant. En of het nou allemaal zinnig is of niet, ik verruim soms toch mijn blik en hou wat voeling met wat er in onze gemeenschap leeft, hoe men er denkt en ik verbaas me over de vooral 'linkse' wereldvreemdheid en het naïeve geloof in de goedheid van de mens. En heb plezier hoe weinig er voor nodig is om iemand vanuit het linkse kamp 'op de kast te krijgen'. En ik ben als 'rechtse Willem' soepel van geest. Ik stel ook mijn mening soms bij door wat ik hier gelezen heb.

    In het meeste - niet in alles - wat hier wordt geschreven zit een kern van waarheid. Ook wat de heer Bliek schrijft. Maar ik blijf van mening dat grootschalige - en 150 personen is ook gewoon heel veel - en geconcentreerde opvang van buitenlanders , of het nu Islamitische Syriërs, katholieke Polen, niet-gelovigen Engelsen of Finnen zijn, altijd zal leiden tot problemen, groot of klein. Vooral als er veel jongere, alleenstaande mannen bij de groep zijn. Die gaan zich vervelen, vergrijpen zich aan vrouwen en meisjes en/of gaan zuipen. En afgezien daarvan, onze Gemeente heeft niet de know-how en menskracht om die opvang te managen. En het COA loopt direct weg als ze de bus met vluchtelingen heeft afgeleverd. Daarom kan onze gemeente zich volgens mij het beste zich alleen maar richten op gezinnen met kinderen en die verspreid over alle wijken in onze wijken proberen te huisvesten. Dat op de eerste plaats.

    Maar, nogmaals, huisvesting is niet het grootste probleem. Maar de heer Bliek is wel erg naïef door te stellen dat er hier in onze gemeente veel woningen te koop staan. Woningen die in aanmerking komen om statushouders op te vangen zijn hier erg schaars, willen we het een klein beetje betaalbaar houden als al zou worden besloten er een 20 te kopen. Maar bij de Geld-spielt-keine-Rolle partijen is dat nu eenmaal voor hun hobbies geen issue.

    Veel belangrijker dan huisvesting is de integratie. En dan is de religieuze achtergrond wel enorm belangrijk. Lees maar de postings en de links van de heer Louter over de achterlijke en achtergebleven Islam. Hoe dat vorm moet worden gegeven moet goed worden uitgewerkt, nadat er eerst ook goed over is nagedacht. Kinderen in ieder geval gespreid over de scholen in de wijk of kern waar ze wonen. Ook in Volendam. Niet dat ze - zoals thans het geval soms is - ze wonen in Volendam en in Edam naar een school gaan, waar ook al te veel kinderen met een Islamitische achtergrond zijn. Te gek voor woorden. Integendeel. Het zou zijn aan te bevelen veel van die kinderen uit Edam te verplichten in Volendam naar school te gaan. En geen vrijheid blijheid. Ook niet wat betreft kleding. Ik zie in Volendam donkere vrouwen in carnavalskleding of erger. Op de (gratis) fiets. Dat weer wel. Je weet bijna zeker dat je die tot aan hun dood bij de bijstand in je 'tas' hebt. Een baan kunnen ze op deze manier helemaal vergeten. Kwade tongen beweren dan dat dat hun bedoeling is. Integendeel. Vooral zwarte en getinte mannen en met name de vrouwen moeten in het kader van hun inburgering ook worden verplicht zich westers en netjes te kleden.

    Makkelijk van de heer Bliek. Dat integratie veel tijd vraagt. En dat we maar een jaar of 25 door de zure appel heen moeten bijten en ons maar moeten neerleggen bij hogere en agressieve criminaliteit, lastig vallen van onze vrouwen en noem maar op. Ik zou juist zeggen: Je kunt ervan leren hoe het niet moet.

  • Wouters, ten eerste was mijn opmerking niet aan Peter Louter gericht, maar betrof alle niksreacties aangaande dit onderwerp. Ten tweede heb jij geen inzicht in wat Snaar allemaal leest, in ieder geval geen kranten en mediapulp.

    Voor wat dit forum betreft, je kunt meestal in één oogopslag zien dat het na een paar reacties nergens meer over gaat, dat er in allerlei richtingen van het onderwerp wordt afgeweken en uiteindelijk verzand in eindeloze welles-nietes discussies, waarbij het elkaar en andere mensen afbranden tot kunst wordt verheven.

    Dan liever een rondje zwerfvuil verzamelen...

    Gevoelsmatig kan ik me aardig vinden in de reactie van Pim Bliek. Door de eeuwen heen zijn talloze mensen verhuisd, met volksstammen tegelijk, niks nieuws dus. En toen waren mensen ook al niet zo aardig voor elkaar, ook niks nieuws.

    Echt nieuws zou zijn dat er opeens wereldwijd liefde, compassie, rust en vrede over ons neerdaalt en dat we elkaar opeens allemaal aardig vinden.

  • Dan die term "indeplaatsstelling". Wat een gedrocht van een woord om te beginnen. Ik moest het eerlijk gezegd ook opzoeken. Het komt erop neer dat als de gemeente niet opschiet met het huisvesten van statushouders, dat dan de provincie het 'namens de gemeente' voor ons regelt. Kortom, het college kan buitenspel worden gezet als ze geen vaart maken. Lijkt me een clausule om luie college's aan te sporen tot actie.

  • Aardige imitatie Fred, maar je hebt hem niet afgemaakt en dat zou je ook niet kunnen. De bonuscultuur past naadloos in de algemene cultuur en er is geen Volendammers die het belang van zijn religie boven het landsbelang stelt.

    Ik zag dat ik hierboven twee keer dezelfde link heb gebruikt. Een ervan moet worden vervangen door:

    http://louterspunt.blogspot.nl/2014/04/waan-van-de-dag-marokkaanse-ouders.html

    Daarin wordt duidelijk gemaakt dat de opvoeding van Marokkaanse jongeren in het algemeen voorbereidt op een andere (tribale) samenleving dan de Nederlandse. Dit verklaart voor een groot deel het maatschappelijk falen van een overgroot deel van de Marokkaanse jongens

  • Ik lees de links wel.
    Ik lees:

    Ze houden van het dorp waar ze vandaan komen. Ze houden van de cultuur die bij dat dorp hoort en waarin eer een belangrijke rol speelt. Winnen - hoe en van wat dan ook - is heel belangrijk. Ze houden van hun cultuur waarin de belangen van eigen familie, clan en stam belangrijker zijn dan het algemeen belang en de overheid die dat vertegenwoordigt. In het lokaal bestuur zijn ze oververtegenwoordigd. Ze houden van de taal van hun dorp en blijven die thuis spreken. Ze houden van de smaken en geuren van hun dorp van oorsprong. Ze houden van hun katholieke religie, van Onze-Lieve-Heer en van Jezus en van Maria. Ze hebben hun eigen scholen en verenigingen. Ze houden op tribale wijze van hun familie en clan. Ze houden van hun lokale krantje en lokale omroep: de navelstreng die hen verbindt met alles waar ze van houden.