Naar de inhoud

Van de ruim duizend coronaboetes in Zaanstreek-Waterland hebben er 412 geleid tot een strafbeschikking

Bron: NHD

Van de 325 ’coronabekeuringen’ waarmee de gemeente Waterland het nieuws haalde als de meest vlijtige uitdeler van boetes in coronatijd, zijn er nu nog maar tien over. Dat waren vooral verkeersboetes, liet die gemeente al eerder weten. Zaanstad heeft na de correctie 231 strafbeschikkingen, in Purmerend zijn dat er 94. Voor Edam-Volendam gaat het om 26 beschikkingen die nu bij het OM uit de pijplijn zijn gekomen. In Oostzaan zijn dat er 21, in Landsmeer 14, in Beemster 12, en in Wormerland welgeteld vier.

Klik hier voor het hele Premium artikel op de site van het NHD.

4 reacties

Nog 1000 van de 1000 tekens

Je e-mailadres wordt niet getoond en alleen gebruikt om je op de hoogte te houden van antwoorden.

  • J.J.M. Schilder

    Peter, al die links lees ik nooit, maar deze wel. Dat “politieke correctheid” zo’n beladen begrip is, was mij ontgaan. Mooi etiket dat je overal op kunt plakken.

    Je bent aanhanger van ‘wen er maar aan’ en ‘daar worden ze sterk van’. Ik ook wel, maar er zijn grenzen. Van mij mag je alles zeggen, maar je hoeft niet alles te . zeggen.

    Die Volendammers fans mogen van mij best naar een wedstrijd verkleed als Zwarte Piet. Ze mogen er van mij zelfs mee naar bed en seks hebben met hun vrouw of man. En ook hun geslachtsdeel zwart maken. Ieder zijn meug. Maar wat bezielt ze? Waar zijn ze op uit? Is het politiek correct om die vraag te stellen?

    Maar die spreekkoren zoals laatst bij die voetbalwedstrijd, daar kun je niet aan wennen als jij degene bent die doelwit is omdat je een zwarte huid hebt. Het zal niet voor het eerst zijn. Het Nederlands elftal en vooral Wijnaldum hebben goed gereageerd. Is dit ook politiek correct?

    Iets anders is bijvoorbeeld de voorkeursbehandeling voor vrouwen in hogere posities bij bedrijven en universiteiten. ‘Wen er maar aan’ heeft niet geholpen. Vrouwen zijn zwaar ondervertegenwoordigd in die posities. Dus moet je het anders aanpakken. Is dit ook politiek correct?

    Ik heb vroeger, wel 40 jaar geleden schat ik, toen ik nog lesgaf een lang meisje “lange” genoemd. Ik wist zo gauw haar naam niet. Ze was beledigd. Een voorval van niks. Tot vandaag heb ik hier spijt van, ik weet t nog en probeer ik op dit soort dingen te letten. Was dom van mij. Is dat ook politiek correct?

    Je zou kunnen denken dat het begrip politiek correct een mooi etiket is om je eigen botheid mee af te dekken. Je hoeft niet alles te zeggen. Al heb je wel het recht daartoe. Gelukkig maar.

  • Wat is dat toch dat zoveel mensen denken dat Volendammers zich nooit aan de regels houden? Het tegendeel is hier maar weer eens bewezen.

    Een aantal mensen wil blijkbaar graag met opgeheven wijsvinger vertellen dat de meeste Volendammers niet deugen. Maar vaak willen de mensen met het opgeheven vingertje alleen maar vertellen dat zij zelf wel érg goed zijn. Zo van: "Kijk mij eens even goed zijn. Ik ben veel beter dan de meeste Volendammers....".

  • De afsluiting ‘Grow up’ van John Kluessien is typerend voor het superioriteitsdenken van Groen Links. Simpel gezegd: Wij zijn geleerd en ach zij, zij, de racistische Volendammers, dom. Natuurlijk vanuit hun veilige witte wijk en hun zekere overheidsbanen in de hogere salarisschalen.

    Ik begrijp TNM heel goed. Het Kerstfeest heet tegenwoordig Winterfeest. Pasen is Lentefeest geworden. Aan Suikerfeest wordt prominent in de media, zowat helemaal in handen van links, aandacht geschonken. En o wee de winkelier die in zijn of haar assortiment onvoldoende aandacht aan het Suikerfeest schenkt. Wordt neergesabeld. Ik vraag mij trouwens in gemoede af of moslims zich erg aan de woorden ‘Kerstfeest’ en ‘Paasfeest’ zullen storen.

    Hoofddoekjes zijn vandaag-de-dag zowat algemeen geaccepteerd. Niks mis mee. Vooral als de rest van de kleding westers en netjes oogt. Idioot is natuurlijk dat als wij democratisch besluiten dat boerka’s en Nikabs niet in ons straatbeeld horen - wat je daarvan ook mag denken - Halsema, boegbeeld van GL, direct roept dat dat verbod niet zal worden gehandhaafd in Amsterdam. Gesteund door de media, die goed Nederlands sprekende en hoog opgeleide, vaak ‘bekeerde’ Nederlandse, vrouwen ten tonele voeren om hun standpunt te verdedigen. Niet de echte: Die de Sharia boven de Nederlandse wet stellen. Op grond waarvan van de moslim jongetjes een stuk van hun gulp moet worden afgeknipt.

    Vraag me toch af. Geen hoofddoekje in Iran betekent 28 jaar gevangenisstraf. Waarom vluchten moslims, als ze moeten vluchten, naar het Westen ? En niet naar het schatrijke Oosten, waar ze in Saoudi Arabië tenten in de woestijn met airco’s neerzetten voor de jaarlijkse pelgrimstocht naar Mekka ?

    Autochtone Nederlanders - al op grote achterstand voor een baan bij de publieke sector ten opzichte van hen met een niet-Nederlandse achtergrond - voelen zich bij de discussies over de Nikab en ZP steeds meer onbehaaglijker. In de hoek gezet. Waar de uitwassen van KOZ bewegingen in de media worden doodgezwegen, worden de misstappen van Pegida uitvergroot. Een verkeerd woord of stap en je moet van de vrouwelijk D’66 en GL rechters 240 uur schoffelen.

    ZP is in feite al afgeschaft. Standbeelden van Michiel de Ruyter en Joh. Pieterszoon Coen zullen worden neergehaald. Straatnamen die herinneren aan ons VOC verleden zullen verdwijnen.

    Ach. Als we als autochtonen hier nog maar mogen leven. Ik vrees dat bij deze voortgang voor het lot van mijn kleinkinderen. Het lijkt hier soms net als het Congres van Wenen, waar de Europese adel haar ondergang tegemoet danste.

    Ik zou zeggen: Wake Up.

  • J.J.M. Schilder

    Vanuit een vooroordeel ziet men dingen die er niet zijn: bijvoorbeeld:
    https://www.ad.nl/binnenland/justitie-man-op-tribune-den-bosch-bracht-geen-hitlergroet~a762da9a/