Mannen in rokjes: waarom niet?

Klopt. De Akwasi’s zitten niet om 05.30 in hun bussie om wat van hun leven te maken. Die worden woordkunstenaar.
Nou is Akwasi eigenlijk het verkeerde voorbeeld want die heeft geld zat en de kans is groot dat het iets te maken heeft met het historisch verdienmodel van zijn Ghanese voorvaderen: institutionele slavernij.
Helaas wordt er door de Groenlinks meisjes ook eventjes de ander kant opgekeken als gitzwarte slavernij verleden van de islam voorbij komt.
Dan gaan hun hersentjes pijn doen want alleen de boze witte man mag slavendrijver zijn.

Word tijd voor KOZC...

@ Kees, klopt je hebt gelijk en die vechtpartij komt er 100%.

@Lotje:

Dat durven ze wel en ze zullen ook komen. Met de hoop dat het tot een vechtpartij zal komen, want dan hebben ze gewonnen.

"De figuur die ervoor zorgt dat vele zwarte mensen zich tijdens de Sinterklaasperiode niet veilig voelen"

Hoe dan? Komt dat doordat in die periode nogal veel Zwarte Pieten worden aangevallen en zwarte mensen, gezien ze een enigszins vergelijkbaar kleurtje hebben, vrezen dat zij daar ook slachtoffer van zullen worden?

Dat zwarte mensen door bepaalde personen zwarte piet genoemd worden, dat is natuurlijk niet leuk. Maar is het niet zo dat de scheldende personen fout zijn, dat het probleem dus niet ligt bij Zwarte Piet? Als Zwarte Piet is verbannen, zijn dan de problemen opgelost, of zouden er nog meer woorden zijn om mee te schelden? Die ook dan maar verbieden? Er zijn idioten die zwarte mensen uitschelden voor aap, zullen we daarom voor de zekerheid ook maar alvast apen uitroeien?

Ik weet niet waar Warder zijn „wijsheid“ vandaan heeft, maar kloppen doet het niet. Duitsland houdt verder vast aan de afstand regeling.

Max heeft hier natuurlijk een punt; er is een groot verschil tussen een ‘draaikermis’ en een ‘horecakermis’ zoals die in Edam en in Volendam plaatsvindt. Op de ‘horecakermis’ staat het publiek op elkaar geplakt in de Prinsenbar, het Damhotel en op de dijk in Volendam en op de openbare ruimtes daarvoor. Vraag me altijd al in gemoede af of de bereikbaarheid in geval van calamiteiten voldoende is gewaarborgd.

En ik zet toch wat vraagtekens. De toegang tot De Efteling is beter ‘te sturen’ dan die tot een ‘draaikermis’. Het kan op een ‘draaikermis’ op bepaalde tijden immers ook erg druk zijn.

Ik heb de indruk dat de kermisexploitanten meer oog hebben voor hun eigen financiële belangen dan voor de gezondheid van de bezoekers. Mij zullen ze in ieder geval ook op de draaikermissen niet zien.

Trouwens. Is dit niet een momentum om het kermisgebeuren hier eens goed ‘tegen het licht te houden’ ? Ik heb soms de indruk dat men hier wat betreft kermis in de jaren vijftig is blijven steken. Toen bijna niemand met vakantie van huis ging en uitkeek naar de kermis als enig verzetje van de zomer. En wij als 12 en 13 jarigen - te klein voor tafellaken en te groot voor servet - ‘garn’ pelden om ‘s avonds het geld dat daarmee werd verdiend in gokautomaten te gooien. Als ik thans ouder zou zijn van kinderen in de ‘uitgaansleeftijd’ zou ik blij zijn als ze de kermis ongeschonden zouden hebben overleefd. Niet in elkaar getrapt en niet verslaafd geraakt aan de coke en de meth. Het is schrikbarend hoeveel er gesnoven wordt tijdens optredens en tijdens de kermis. En ik betwijfel dat als ie zou worden afgeschaft, of beperkt zou blijven tot een nostalgische kermis in Edam - heeft een mooie historische setting daarvoor - de kermis echt zou worden gemist. En zou de gemeenschap toch wat geld besparen.

Voor Corona was het ieder weekend kermis.