Naar de inhoud

Open brief aan College Burgemeester en Wethouders van Edam-Volendam

Bron: Erik Besseling en Piet Koning

Geachte leden van het College van Burgemeester en Wethouders, gemeente Edam-Volendam,

Dr. Lennert Savenije heeft begin 2022 in opdracht van het gemeentebestuur een verkennend onderzoek naar de zuivering van oud-burgemeester Van Baar uitgevoerd. De titel van zijn onderzoeksverslag was: Berispt, maar niet openbaar. Dit onderzoek heeft aangetoond dat de ‘burgemeester in oorlogstijd’ Van Baar slechts met grote moeite naar de gemeente Edam (nu Edam-Volendam) kon terugkeren, nadat de plaatselijke illegaliteit na de bevrijding op zijn schorsing had aangedrongen en de zuiveringscommissie herhaald had geconcludeerd dat hij moest worden ontslagen vanwege zijn collaboratie met de Duitsers.

In de conclusies schrijft Savenije ook over Van Baars actieve betrokkenheid bij de Jodenvervolging, ondanks het feit dat de Jodenvervolging slechts zijdelings in zijn onderzoek aan de orde komt. De onderzoeker constateert dat Van Baar tijdens de oorlog verhoudingsgewijs lang in functie bleef. Vervolgens schrijft hij: ‘Als verantwoordelijk bestuurder heeft Van Baar zodoende verordeningen rondom de openbare orde en Jodenvervolging in zijn gemeente laten doorvoeren: zoals vrijwel al zijn mede-ambtgenoten.’

Wij constateren dat sinds de publicatie van Savenije’s onderzoek (25 februari 2022) het gemeentebestuur weet dat burgemeester Van Baar tijdens de oorlog heeft meegedaan aan de uitvoering van anti-Joodse maatregelen. Dat hij niet de enige was, dat ‘mede-ambtgenoten’ ook bij de Jodenvervolging betrokken waren, is voor minister-president Mark Rutte aanleiding geweest om op 26 januari 2020 excuses aan te bieden aan de Joodse gemeenschap. Deze lang verzwegen collaboratie van Nederlandse overheidsfunctionarissen bij de grote misdaad van de Holocaust is sindsdien nationaal erkend. Oud-burgemeester Van Baar is een exemplarisch geval geweest van deze zeer ernstige vorm van collaboratie.

Het Presidium

Eind september hebben ondergetekenden aan de fractievoorzitters een uitnodiging gestuurd om met ons van gedachten te wisselen over de Van Baar-kwestie. De centrale vraag aan de fractievoorzitters was:

'Vindt u het acceptabel dat oud-burgemeester Van Baar in de gemeente wordt geëerd met een straatnaam en een ereburgerschap, nu vaststaat dat deze functionaris in de oorlog actief betrokken is geweest bij de Jodenvervolging in Edam?

De fractievoorzitters besloten eerst gezamenlijk over de Van-Baar-kwestie te overleggen. Zij lieten ons per mail weten: 'Met de benaderde fractievoorzitters hebben wij gister afgesproken om deze kwestie vooreerst in het Presidium te bespreken. Dit vanwege het feit dat deze kwestie ons allen aangaat.' De laatste toevoeging geeft aan dat men eenheid wilde uitstralen. Wij weten inmiddels wat de besluitvorming in het Presidium heeft opgeleverd: de straatnaam blijft in stand en om de voorbijganger te informeren over de naamgever van de straat worden de straatnaambordjes voorzien van een QR-code.

Wij constateren daarbij, dat in ieder geval het streven naar één standpunt is gesneuveld. De fractievoorzitter van Groenlinks heeft zich eerder in het Noordhollands Dagblad uitgesproken voor de verwijdering van de straatnaam, waarbij hij aangaf dat de gemeente hier ‘vooruitstrevend’ dient te zijn. Daarbij bedoelt hij ons inziens niet een bepaalde politieke voorkeur. In de Van Baar-kwestie gaat het om principiële ethische waarden, die wij als democratische gemeenschap willen hooghouden. Zo hebben we ook de zin van de fractievoorzitters gelezen, ‘Dit vanwege het feit dat deze kwestie ons allen aangaat.’ Wij betreuren het dat het geheime advies van het Presidium geen inzicht biedt in de verschillende politieke standpunten die zijn gewisseld, en op welke gronden er voor de QR-code is gekozen.

U heeft in het College van Burgemeester en Wethouders op 22 november besloten het advies van het Presidium te volgen en voor de weg van de QR-code te kiezen. Met dit besluit wordt door u de noodzaak erkend dat informatie dient te worden verstrekt over Van Baars actieve betrokkenheid bij de Jodenvervolging tijdens de oorlogsjaren. Om bij deze ernstige misdaad daarvoor een QR-code te gebruiken achten wij ongepast, en ook onvolledig, want een dergelijk communicatiemiddel is zeker nog geen gemeengoed. Bovendien kan men nu al op de website van de gemeente kennisnemen van het verslag van Savenije, en het commentaar daarop van Besseling.

Voorstel wijziging straatnaam

Wij vragen ons in gemoede af, of de bewoner of de bezoeker van de huidige Burgemeester Van Baarstraat via de QR-code met wetenschappelijke verslagen moet worden lastiggevallen. In feite blijft het eerbetoon aan Van Baar in deze gemeente op deze wijze in stand. Onlangs heeft prof. Rob van der Laarse, hoogleraar erfgoed- en herinneringsstudies, waaronder de Holocaust herinnering, in een interview gezegd: ‘Het is schokkend om te zien dat er zó weinig wordt gedaan met het feit dat Van Baar heeft meegewerkt aan de Jodenvervolging.’ En het Centraal Joods Overleg heeft vorige week in een brief aan de burgemeester gevraagd ‘al datgene te doen om de ereplaats van Van Baar in Edam-Volendam te wijzigen en hem, postuum, zijn eerbewijzen af te nemen.’ Wij hopen dat u als college deze eensluidende oproep ter harte neemt en het eerbetoon aan Van Baar beëindigt.

Het is niet voor de eerste keer dat een straatnaam in Volendam is gewijzigd. Er was ooit een Botterstraat, de huidige Conijnstraat. Straatnamen kunnen worden gewijzigd om allerlei redenen. En wat betreft de Burgemeester Van Baarstraat dient men zich ook te realiseren dat de straatnaam nooit door de inwoners van de gemeente als eerbetoon (en dan meestal na diensttijd, als afscheid) is bedacht. Van Baar heeft in februari 1958 de straat naar zichzelf vernoemd, in een voorstel aan de Raad, pas in december 1959 is Van Baar met pensioen gegaan.

De straat die nu de naam van oud-burgemeester Van Baar draagt is een belangrijke hoofdstraat, met woningen, winkels en bedrijven. Dat zou problemen kunnen geven. Misschien zouden we in dat opzicht iets kunnen leren van de gemeente Hoogeveen. Na een gedegen onderzoek, in opdracht van het gemeentebestuur van Hoogeveen, heeft de Raad in die gemeente in 2020 alle eretekenen die naar eenzelfde besmette oud-burgemeester verwezen, dat wil zeggen zowel naamgeving als ereburgerschap, uit de publieke ruimte verwijderd.

Wij vragen u contact op te nemen met de gemeente Hoogeveen om te informeren hoe het proces rond de Hoogeveens burgemeester precies is gegaan, welke kosten daarbij zijn gemaakt, en ten slotte op welke wijze de Gemeenteraad tot nieuwe naamgeving is gekomen.

Wij vragen u om op basis van deze informatie te bezien welke kosten specifiek voor de naamsverandering in Volendam zijn te verwachten en welke mogelijkheden er zijn voor de overheid om in de kosten die moeten worden gemaakt tegemoet te komen.

Wij vragen u deze informatie aan de Raad voor te leggen, zodat de politieke partijen die zijn vertegenwoordigd in de Raad zich kunnen uitspreken over de straatnaam-kwestie.

Tot slot, Michael Lowenthal is de enige overlevende van de 22 uit Edam weggevoerde Joden. Zijn ouders zijn vermoord in het concentratiekamp Bergen-Belsen.
Michael heeft in maart 2021 aan de gemeente gevraagd de straatnaam te wijzigen. Wij vragen u Michael Lowenthal excuses aan te bieden voor wat burgemeester Van Baar tijdens de oorlog hem en zijn familie heeft aangedaan.

Erik Besseling: Rachels Kinderen (2020, 2002); Een Feit van Niets (2008).
Piet Koning: Wereldoorlog in het dorp Volendam 1939-1945 (2010).

12 reacties

Nog 1000 van de 1000 tekens

Je e-mailadres wordt niet getoond en alleen gebruikt om je op de hoogte te houden van antwoorden.

  • Er waren avonden tijdens de kermis dat er geen doorkomen aan was op de dijk. Zoveel mensen bij elkaar op een hoop. Hoeveel meer klanten willen de “zielige” horeca-ondernemers nog meer hebben?

  • Draag een goedkoper horloge ipv zo’n “patser Watch” en geef eens wat meer aan bijvoorbeeld de voedselbank voor mensen die minder bedeeld zijn en het echt nodig hebben. Dan ben je echt goed bezig. Een Seiko geeft dezelfde tijd weer als een Rolex maar je hebt geen last meer van Noord-Afrikanen die dure klokkies jatten.

  • Wel lekker als je beroofd wordt door degene die je zelf hierheen gehaald heb.. dat geeft de burger moed.

  • Fvd Edam-Volendam is voor de portemonnee van de inwoners van Edam Volendam. Het hele punt is de draai van gemeente Edam- Volendam. Daar zaten bijvoorbaat consequenties aan das logisch !! Dat wist men maar al te goed.

    Maar nu is het evalueren geblazen. Maar ik zeg !! Wie onderst uit de kan wil krijgt de deksel op zijn neus. En wie zijn billen brand moet op de blaren zitten .

  • @gelijk

    Dus opkomen voor ondernemers is slecht?

    Volgens mij is het niet vreemd dat als je afspraken met elkaar hebt gemaakt en die later niet blijken te kloppen omdat er minder mensen kwamen (zie verhaal in brief van gemeente dat ze moesten uitgaan bij hun biedingen van dezelfde mensen als in 2019) dat je daarover wilt praten als blijkt dat er veel minder mensen zijn gekomen.

    Maar bij gelijk mag je niet aan zijn biertjes komen stel je voor dat je minder drinkt....

  • Noortje, dat de kermisexploitanten dit jaar nog wel een redelijke kermis hadden komt alleen door het prachtige weer.
    Je moet wel stekeblind zijn om niet te zien dat er veel minder mensen over de kermis liepen. Als ze volgend jaar weer een festival naast de kermis houden en het weer is minder, kunnen de kermisexploitanten hun attracties inpakken.

  • ’Het was een keiharde “nee” wat de exploitanten kregen te horen “en geen spraken van!!” ‘

    Nou Kippie en DeKoning, dan wordt het tijd dat jullie bij FvD op een cursus begrijpend lezen & schrijven gaan. Hier lees ik toch echt dat FvD het opneemt voor de ondernemers.

    En hoeveel biertjes en tegen welke prijs onze inwoners die kopen in die feesttent, bepalen ze lekker zelf. Dat gaat FvD helemaal niets aan.

    Het is gewoon weer een onsamenhangend en vaag stukje van FvD. En in de gemeenteraad hoor je ze nooit….

  • Oke. Dus FvD wil dat de ritprijzen voor kermisattracties omhoog gaan? Onze inwoners die al veel moeite hebben om de gasrekening te betalen, worden door FvD gedwongen om eventjes extra geld uit te geven voor drie rondjes in een draaimolen….

    FvD denkt dus duidelijk niet aan de portemonnee van haar eigen bevolking!

  • Snaar heeft zo links en rechts wat eigen opiniepeiling verricht:

    Het enige wat de kermis tot Kermis maakt is de KERMIS Zelf. De rest is ker(k)mis, waar het van afstamt, ook al zo’n gedateerd verschijnsel.

    Veel mensen hebben lekker voir hun eigen doir, op hun eigen voirstrait, op hun eigen achterstrait, met aige muziek, in hun aige buurtje zitten Aige Faisten. Buitenaards gezellig, je was bij iederien welkom, de drank kwam van Dirk, de appen uit aige koike en het weer van God, die een Volendammer is.

    De KERMIS is voor de eenvoudigen van hart een KOSTENPOST geworden met het huidige financiële stelsel en de uit de hand lopende consequenties. Het Men moet keuzes maken tussen de aanhetgasrekening en geestelijkenlichamelijkuitgeput, waar de tentenbouwers zo trots op zijn.

    Kortom: je moet niet kijken naar wat mensen zeggen en schrijven, het is allemaal gebakken lucht, maar naar wat ze het liefste doen:

    Faisten in Licht, Liefde, Vrede, Vrijheid, Vreugde, Humor en Compassie met iedereen die zich duur betaald in de tent laat opsluiten of in een benauwde beun laat proppen.

    Aore jair woir aors...