Naar de inhoud

Kostuumparade op 15 januari in Monnickendam

Bron: Slag op de Zuiderzee

In Monnickendam gaan we ons de komende zomer wanen in het jaar 1573. De hele stad, met name de oude binnenstad en rond de haven, gaat 450 jaar terug in de tijd om de overwinning van de watergeuzen op de Spaanse overheerser te vieren. En daarvoor wordt alles uit de kast gehaald, ook uit de klerenkast.

Monnickendam heeft inmiddels een kleine traditie opgebouwd met het vieren van belangrijke feesten in historische kleding. De Stadsfeesten van 1955 en 2005 en de slag om de Zuiderzee in 1975 zijn uitbundig herdacht en gevierd in bijpassende kleding, soms gehuurd, maar meestal zelf gemaakt door vele inwoners van Monnickendam.

Na de informatieavond op 2 oktober in de Grote Kerk is er een start gemaakt met een werkgroep kleding. Circa 10 dames zijn druk bezig met het maken van historische kostuums voor boeren, burgers en buitenlui. En natuurlijk ook voor de watergeuzen en Spanjaarden. Een hele kledinglijn in 16e -eeuwse look is ondertussen ontworpen en getekend, voor mannen, vrouwen en kinderen. De modellen zijn zodanig ontworpen, dat ze met een beetje handigheid zelf te maken zijn en voor ons 21e eeuwers, goed te dragen zijn.

In sociaal cultureel centrum de Bolder is de groep dames bij elkaar gekomen om kleding te snijden en te knippen, te rijgen en te stikken, te passen en te meten. Een groot aantal kledingstukken is inmiddels klaar. Op zondagmiddag 15 januari 2023 zullen deze door de maaksters tijdens een heuse modeshow worden getoond in de Katholieke kerk aan het Noordeinde te Monnickendam.

Toegang € 2,00 per volwassene, onder begeleiding van hun ouders mogen kinderen tot 12 jaar gratis naar binnen. Kaartjes zijn te koop bij Primera en bij de Bolder op ’t Spil, bij NIMO boek en het Winkeltje in de Kerkstraat en bij Boutique Carin aan het Noordeinde.

De patronen worden voor iedereen beschikbaar, die zich tijdens de feesten in 16e -eeuwse stijl wil kleden. Vanaf februari kun je tegen een kleine vergoeding de patronen kopen op donderdagavonden en op een nog nader te bepalen ochtend.
Je kunt de kleding dan zelf gaan maken, of een handige vriendin, tante of moeder vragen om te helpen. Voor de minder ervaren naaisters is er tevens hulp en les tijdens deze uren in de Bolder.

Voor meer informatie kunt u terecht bij Margit Kniesmeijer via info@slagopdezuiderzee2023.nl

3 reacties

Nog 1000 van de 1000 tekens

Je e-mailadres wordt niet getoond en alleen gebruikt om je op de hoogte te houden van antwoorden.

  • @ Piet Hein van Ingen

    Je reactie bij 42:
    @ Wilhelm, nr 38 Is geen antwoord waardig!!

    Zo hautain. Dit is precies de reden waarom de Sociaal-Democraten zich hebben vervreemd van de gewone burger.

    Maar Piet. Je maatje John geeft geen antwoord. Misschien jij wel. Hoeveel vluchtelingen kan Nederland aan? Hoeveel inwoners kan Nederland herbergen?

    Zweden, een dunbevolkt land, nam een paar jaar geleden 300.000 vluchtelingen op. Rechts en ultra-rechts dreigen daar nu de dienst te gaan uitmaken. Gevolgd door Italië. Worden we toch niet vrolijk van ?

  • @Piet Hein, Tja het is een mening die breed gedeeld wordt, zelfs door de minister van Justitie.
    Mag ik je ook herinneren aan een aantal brede media acties om afgewezen asielzoekers toe te laten (generaal pardon) en acties voor afgewezen individuele jongeren! Verschillende regeringen moesten buigen voor de emotie verwekkende aanpak van de media

  • Toch Peter heb je het nog niet op je netvlies. Discrimineren betekent onderscheid maken. Jij kunt om allerlei redenen mensen discrimineren. Het is een werkwoord. Je doet iets. Bijvoorbeeld iemand uit de weg gaan vanwege tatoeages, omdat hij stottert, naar knoflook stinkt, etc.

    Bij racisme gaat het om een systeem. Mensen worden uitgesloten vanwege huidskleur, afkomst of cultuur. Apartheid was racisme. Alle aanvankelijke verboden voor de Joden, plaatsen waar ze niet mochten komen, de jodenster, etc. waren uitingen van racisme. En daarna ging het helemaal mis. Ook in Amerika was de achterstelling van de zwarten een uiting van racisme. Het gaat om het systeem. Je moet de geschiedenis kennen om de gang van zaken te begrijpen. Zo was racisme de basis voor de genocide op de Tutsi’s.