Naar de inhoud

Oud Edam trekt aan de bel met een pittige brief aan de gemeente

Bron: Oud Edam

Met verbazing las het bestuur van Vereniging Oud Edam op 23 januari in de Stadskrant dat het college van B & W positief heeft geadviseerd over woningbouw op het moestuincomplex (volkstuinen) aan de Zuidervesting/ Doelenstraat. Verbazing? Wij stonden perplex. Het viel rauw op ons dak. Hoe kan dit?

Inmiddels hebben we veel gesproken en geappt met bezorgde Edammers. Wijzelf, maar ook veel Edammers hebben actieplannen. Wij werken al samen met de omwonenden. Een van de tuinders had in een vroeg stadium ook al aan de bel getrokken. Voor ons was stap één een pittige brief aan het college.

Het verzoek om het stuk grond te mogen bebouwen komt, zo lazen wij dankzij de naspeuringen van de Stadskrant, van de kersverse eigenaar van de grond, RP Vastgoed BV uit Volendam, een onderneming van de heer R. Klouwer, die ook mede-eigenaar is van KBK Bouwgroep. Het is uiteraard keurig van de heer Klouwer dat hij bij het college, of in ieder geval bij wethouder Kes, poolshoogte heeft genomen. Maar deze gang van zaken heeft alle schijn van een onderonsje.

Wij wilden het fijne weten en besloten de besluitenlijst van het college erop na te kijken, maar volgens de stand van zaken op donderdagochtend 26 januari, ons laatste peilmoment voordat de brief werd verstuurd, dateerde de laatste besluitenlijst van het college van eind december. Op de website was verder niets te vinden. In onze ogen is hier niet bepaald sprake van een open overheid.

De koop is eind december 2022 gesloten. Hoe kan het dat een stuk grond, dat in het officieel geldende bestemmingsplan de bestemming “Enkelbestemming Recreatie – Volkstuin” heeft en dat eerder in de eigendomsinformatie als “Erf – tuin” te boek stond, bij de overdracht op 28-12-2022 opeens als “Perceel grond – gebruik onbekend” te boek staat?

Wij hebben het college met klem om openheid van zaken gevraagd. En velen met ons zullen willen weten: hoe kwam het college tot deze beslissing? En waarom is er niets over terug te vinden op de website van de gemeente Edam-Volendam?

De plek gaat vele Edammers aan het hart. Omwonenden en andere inwoners van Edam, de tuinders, en ook Vereniging Oud Edam.

Vereniging Oud Edam is de hoeder van het beschermde stadsgezicht. Officieel gezegd heeft de vereniging als doelstelling het beschermen, handhaven en versterken van de stadsstructuur en stedenbouwkundige samenhang in haar cultuurhistorische context, zoals omschreven bij de aanwijzing tot Rijks-beschermd Stadsgezicht (23 augustus 1977).

De gemeente heeft ook de verplichting om het beschermde stadsgezicht te beschermen, maar ziet kennelijk de échte waarde van dit stuk grond niet in.

16 reacties

Nog 1000 van de 1000 tekens

Je e-mailadres wordt niet getoond en alleen gebruikt om je op de hoogte te houden van antwoorden.

  • @Snaar, ik vind je tekst zwartgallig.
    Met je verwijzing naar de commercie kan ik het nog wel met je eens zijn. Maar dat is maar eentiende van de belevenis van het Sinterklaassprookje. Herinner je nog dat je van 'gelovige' een wetende hoeder van het geheim werd. Herinner je nog de verwachtingsvolle anticipatie op pakjesdag. Herinner je nog de speculaas (taaipop) en chocolademelk op de sfeervolle en gezellige sinterklaasfeesten, de aankomst en het vuurwerk iop de haven? Het sinterklaasfeest speelt zich vooral af in de gezinssfeer waar men zich geen enkele rekenschap geeft van waar een schoorsteen symbolisch voor kan staan.

  • Niets is giftiger dan de beschuldiging van racisme. Het plakt aan je, Je staat meestal alleen. Mensen keren zich beschaamd van je af en duiken omdat ze bang zijn. Sommigen gaan een stap verder en verklaren zich tot anti-racist, dat zijn de deugers met hun uitgetreken smoelen. Ze kiezen voor maximale veiligheid. Dan heb je nog de woke-mensen die de samenleving one way willen veranderen.
    Staphorst en Urk krijgen daar nog wel mee te maken. De vis blijft gegeten worden maar Staphorst is een toeristenplaats die op zijn imago moet letten. Hen geef ik dan ook de grootste kans dat er op enig moment een falanx van racisme-roepers opduikt.
    Afriyie en Akwasi, twee voorlieden van KOZP komen uit de Ghanese Ashantistam, de stam die slaven maakte om ze te verkopen aan Arabieren (daar begon het mee) en Europese slavenhandelaren. Maar ze overschreeuwen het verleden van hun stam en drijven als bedreven narcisten wiggen in de samenleving. Er zijn goeden door wie ze gesteund worden, en slechten die uit racisten bestaan. In Staphorst zullen ze dat nog wel merken. Ook daar zullen wiggen in de samenleving ontstaan.

  • Ik heb alle begrip voor het Sinterklaas committee, die mensen werden op zeer ernstige wijze bedreigd, zowel privé als via hun werkgever. Een grote schande!
    Dan moeten we het maar omdraaien, de Pieten met vegen en de toeschouwers geschminkt.

  • Als je bij komen voor de bijdrage intocht Sinterklaas
    Sorry ik hem alleen zwart geld en dat mogen jullie niet aan nemen 😂😂🤔🙏

  • Waar bemoeit KOZP, de door onszelf royaal gesubsidieerde gewelddadige organisatie, zich mee ?
    Moeten we eerst alle scenario’s aan hen ter goedkeuring voorleggen?

    Ze hebben toch gewonnen?

    Ik roep het Sint Nicolaascomite in Volendam op, zich op te heffen. En de bewoners niet naar de aankomst van De Sint in de haven te gaan. Laat dat maar over aan de quasi-intellectuele ouders, wonende in hun blanke belt, van kindertjes, op De Nieuwe School in Edam….

  • Snaar had het voorzien, zodra de chocoladeklazen in de schappen liggen begint gelijk de discussie over Piet en de rest.

    Respect vanzelfsprekend, maar dan wel vanuit breed bekeken perspectief waarom Piet zichzelf weg censureert.

  • Buigen voor de medelanders en linkse uitvreters. Wat een triest land en we laten het allemaal over ons heen komen.

  • Nog maar een keer wegens Piet Censuur:

    Staan jullie er wel eens bij stil dat Zwarte Piet alleen in VerNederland voorkomt?

    Dat WIJ - dat hele VerNederland - krampachtig blijven ontkennen dat die Piet niks te maken heeft met het roemruchte verleden van VerNederland? Dat het 'maar' een schoorsteenveger is?

    In het Bargoens Woordenboek (blz. 127) heeft 'schoorsteen' de dubbelzinnige betekenis van het vrouwelijk geslachtsdeel en het 18e eeuwse liedje ”'k ben schoorsteenveger van mijn vak'” betrekking op de geslachtsdaad.

    Gezien de huidige openbaringen van buitensporig misdadig seksueel gedrag tot in de hoogste dimensies van ons menselijk bevattingsvermogen, is het meer dan wenselijk om onsZelf van wat voor (hoge) Piet dan ook te bevrijden.