Presentatie pastor Jack Noë

Bisschoppelijk meeleven
De bisschop van Haarlem, monseigneur J. Punt heeft naar de parochies van zijn bisdom een kanselboodschap verzonden. Het lag in de bedoeling dat deze in het voorbije weekend zou worden voorgelezen. Het bereik is groter wanneer ik deze afdruk in Kerkepad:

Broeders en Zusters,
Namens u allen heb ik Hare Majesteit de Koningin gecondoleerd met het verlies van haar geliefde man Zijne Koninklijke Hoogheid Prins Claus der Nerderlanden. Een groot verlies heeft de Koningin en haar gezin getroffen. In de Prins is een unieke mens heengegaan die veel voor de Koningin en de Koninklijke Familie heeft betekend. Ook voor de Nederlandse samenleving was de Prins van grote betekenis. Hij toonde telkens een wereldwijde belangstelling voor de noden in de wereld en leverde daaraan een positieve bijdrage door telkens op te roepen tot verantwoordelijkheid. De Prins was een voorbeeld voor velen, mede vanwege zijn trouw, plichtsbesef en inzet voor gerechtigheid en vrede. Het is daarom wellicht een troost voor de Koninklijke Familie dat velen in het land in deze dagen met zoveel warmte en genegenheid over de Prins spreken en blijken van medeleven betonen. Met u bid ik dat Prins Claus, na zulke moeilijke jaren, nu rust en vrede heeft gevonden bij zijn Schepper en Heer. Dat hij liefdevol mag zijn opgenomen in het huis van zijn hemelse Vader. Mag ik u vragen tijdens deze viering en in de komende dagen te bidden voor de zielerust van de Prins en om kracht en vertroos-ting voor de Koningin en haar Familie.

Verbonden met u in Christus,
+ Jozef M. Punt
   Bisschop van Haarlem

Presentatie pastor Jack Noë
Tijdens de vieringen van het komend weekend wordt de nieuwe pastoraal werker, Jack Noë, door de deken van Purmerend, deken Ambro Bakker gepresenteerd. In de Mariakerk zal dat zijn op zaterdagavond om 19.00 uur en de St. Vincentiuskerk op zondagmorgen 11.30 uur. De nieuwe pastor wordt aangesteld speciaal voor de jongeren en de families die gerelateerd zijn aan de nieuwjaarsbrand. Pastor Noë werkt hier al sinds 1 september en hij is met vreugde en grote toewijding aan het werk gegaan. Bidden we dat hij zich hier gelukkig voelt en dat Gods zegen op zijn werk mag rusten. Mensen vragen mij (ik schreef er al eerder over) of hij al mijn taken in de nazorg overneemt. Dat is niet het geval. Ik blijf doen wat ik kan doen, maar veel werk is blijven liggen, zoals het bezoeken van de families van wie een zoon of dochter in het Hemeltje de brand heeft overleefd. Het koor For Ever Young zal de dienst met zang opluisteren.

Utrechts Byzantijns Koor
De komende zaterdag wordt in de Sint Vincentiuskerk de eucharistie gevierd volgens de Oosters Byzantijnse Rite van Johannes Chrysostomos. Over de eigenheid van deze liturgie wil ik u iets vertellen om het nog intenser te kunnen beleven.

Rooms katholieke Liturgie aards gebeuren
De liturgie van de Oosters Orthodoxe kerk kent een geheel andere invalshoek dan de liturgie van de Westerse Rooms Katholieke Kerk. De liturgie die wij vieren is aards, dat wil zeggen: wij doen wat gebeurde op de laatste avond voor het lijden en sterven van Jezus. We luisteren naar de schriftlezingen, deze worden uitgelegd in de verkondiging. Daarna nemen we Brood en Wijn om te delen in Zijn sterven en in zijn verrijzenis. We doen dit 'tot Zijn gedachtenis'. Onze liturgie wordt teruggevoerd tot de Petrustraditie. In deze traditie staan ambt en sacramenten erg centraal.

Hemelse Liturgie
De Oosterse liturgie is te herleiden tot de Johannestraditie. De evangelist Johannes was een mysticus. In het laatste bijbelboek, de Apocalups of 'het Boek van de Openbaringen' schouwt Johannes in de hemel. Hij ziet in een visioen de 144 000 getekenden staan. Het gaat bij 144 om 12 keer 12. Het getal 12 symboliseert de 12 stammen van Israël. Het getal 144 000 symboliseert heel de mensheid in zijn volheid. Zij komen uit de verdruk-king en uit alle volkeren, hun klederen zijn gewassen in het bloed van het Lam. Deze grote schare staat rond het Lam dat geslacht is. Het Lam symboliseert de gekruisigde en verrezen Christus. De 144 000 zijn gekleed in wiite klederen (paaskleur) en zingen de lof aan het Lam. De liturgie van het Oosten is de liturgie waarbij de kerkgangers zich voegen bij de 144 000 getekenden die nu al in de hemel zijn. Zij zingen de lof aan het Lam. Daarom wordt het een 'hemelse liturgie' genoemd.

Eucharistie is mystiek
In de Oosterse kerk nemen de iconen een centrale plaats in. Op een sacramentele (d.w.z.: op een verhulde en geheiligde wijze) komen de heiligen 'werkelijk' aanwezig. Aan het begin van de viering worden de iconen bewierookt. De woorden over brood en wijn worden in het verborgene uitgesproken en daarna getoond aan de kerkgangers. De communie vindt plaats met brood en wijn. De blokjes geconsacreerd brood worden ondergedompeld in de wijn. Met een lepeltje worden deze blokjes naar de mond gebracht, zonder dat het onze tong of mond raakt. Zo zal het dus ook de komende zaterdag gebeuren. Het Utrechts Byzantijns Koor is het beste koor voor deze liturgie. Het is echt een voorrecht dat dit koor in de oude kerk van Volendam wil zingen. Ik vertrouw er op dat de belangstelling zal zijn. De dienst duurt ongeveer een uur.

Marialof
De oktobermaand is van oudsher toegewijd aan de rozenkrans. Op de laatste zondag van oktober zal het Vocaal Ensemble dit lof verzorgen. Het gebeurde ook al in mei en was toen een mooie plechtigheid. Er werd een overvloed aan liederen ten gehore gebracht, er werd gepreekt en ook werd de rozenkrans gebeden, compleet met de litanie enz....-.. allemaal teveel van het goede. Nu wordt alleen de rozenkrans gebeden en in plaats van de litanie wordt er een Marialied gezongen. Het koor begint om 18.45 uur te zingen. Het lof begint om 19.00 uur. Het koor staat op de plaats waar als regel het koor van Meester Beumer zingt. Ik ben erg blij met dit initia-tief van het Vocaal Ensemble en ik hoop dat ook nu weer vele mensen zullen komen.

Allerzielen
Deze week gaan de uitnodigingen de deur uit naar de families van wie in dit afgelopen jaar een dierbare is gestorven. De uitnodi-ging gaat alleen naar alle families, van wie de dode vanuit de St. Vincentiuskerk is uitgedragen. De uitnodiging gaat naar een van de nabestaanden en ik wil u vragen om dit bericht door te geven aan de overige nabestaanden. Voor elke dode wordt een kaars aangestoken welke u kunt meenemen naar huis. Voorgaande jaren werden de kaarsen de kerk binnengedragen door de kinderen van het koor van meester Beumer en een aantal jongeren van het jongerenpastoraat. Maar dit koor telt te weinig kinderen voor het grote aantal kaarsen en vorig jaar ver-leen-de het jongerenpastoraat al geen medewerking meer. 

Verbondenheid
Voor alle doden die in dit afgelopen jaar op het kerkhof te rusten zijn gelegd wordt een kaars ontstoken. Dat gebeurt aan het begin van de viering. Na afloop wordt het kerkhof in het licht gezet en de graven gezegend. Iedereen kan na afloop van de dienst een lichtje plaatsen bij de graven van de vele overledenen. Ik vind de sfeer op het kerkhof op dat moment heel bijzonder en uniek. Je moet het echt meemaken. De verbondenheid van alle mensen met elkaar wordt heel diep gevoeld.